domingo, 6 de mayo de 2012

Noam Chomsky y las 10 Estrategias de Manipulación Mediática.


Noam Chomsky y las 10 Estrategias de Manipulación Mediática.
El lingüista Noam Chomsky elaboró la lista de las "10 Estrategias de Manipulación" a través de los medios.

1. La estrategia de la distracción. El elemento primordial del control social es la estrategia de la distracción que consiste en desviar la atención del público de los problemas importantes y de los cambios decididos por las élites políticas y económicas, mediante la técnica del diluvio o inundación de continuas distracciones y de informaciones insignificantes.
La estrategia de la distracción es igualmente indispensable para impedir al público interesarse por los conocimientos esenciales, en el área de la ciencia, la economía, la psicología, la neurobiología y la cibernética. "Mantener la Atención del público distraída, lejos de los verdaderos problemas sociales, cautivada por temas sin importancia real. Mantener al público ocupado, ocupado, ocupado, sin ningún tiempo para pensar; de vuelta a granja como los otros animales (cita del texto 'Armas silenciosas para guerras tranquilas)".

2. Crear problemas y después ofrecer soluciones. Este método también es llamado "problema-reacción-solución". Se crea un problema, una "situación" prevista para causar cierta reacción en el público, a fin de que éste sea el mandante de las medidas que se desea hacer aceptar. Por ejemplo: dejar que se desenvuelva o se intensifique la violencia urbana, u organizar atentados sangrientos, a fin de que el público sea el demandante de leyes de seguridad y políticas en perjuicio de la libertad. O también: crear una crisis económica para hacer aceptar como un mal necesario el retroceso de los derechos sociales y el desmantelamiento de los servicios públicos.

3. La estrategia de la gradualidad. Para hacer que se acepte una medida inaceptable, basta aplicarla gradualmente, a cuentagotas, por años consecutivos. Es de esa manera que condiciones socioeconómicas radicalmente nuevas (neoliberalismo) fueron impuestas durante las décadas de 1980 y 1990: Estado mínimo, privatizaciones, precariedad, flexibilidad, desempleo en masa, salarios que ya no aseguran ingresos decentes, tantos cambios que hubieran provocado una revolución si hubiesen sido aplicadas de una sola vez.

4. La estrategia de diferir. Otra manera de hacer aceptar una decisión impopular es la de presentarla como "dolorosa y necesaria", obteniendo la aceptación pública, en el momento, para una aplicación futura. Es más fácil aceptar un sacrificio futuro que un sacrificio inmediato. Primero, porque el esfuerzo no es empleado inmediatamente. Luego, porque el público, la masa, tiene siempre la tendencia a esperar ingenuamente que "todo irá mejorar mañana" y que el sacrificio exigido podrá ser evitado. Esto da más tiempo al público para acostumbrarse a la idea del cambio y de aceptarla con resignación cuando llegue el momento.

5. Dirigirse al público como criaturas de poca edad. La mayoría de la publicidad dirigida al gran público utiliza discurso, argumentos, personajes y entonación particularmente infantiles, muchas veces próximos a la debilidad, como si el espectador fuese una criatura de poca edad o un deficiente mental. Cuanto más se intente buscar engañar al espectador, más se tiende a adoptar un tono infantilizante. ¿Por qué? "Si uno se dirige a una persona como si ella tuviese la edad de 12 años o menos, entonces, en razón de la sugestionabilidad, ella tenderá, con cierta probabilidad, a una respuesta o reacción también desprovista de un sentido crítico como la de una persona de 12 años o menos de edad (ver "Armas silenciosas para guerras tranquilas")".

6. Utilizar el aspecto emocional mucho más que la reflexión. Hacer uso del aspecto emocional es una técnica clásica para causar un cortocircuito en el análisis racional, y finalmente al sentido critico de los individuos. Por otra parte, la utilización del registro emocional permite abrir la puerta de acceso al inconsciente para implantar o injertar ideas, deseos, miedos y temores, compulsiones, o inducir comportamientos...

7. Mantener al público en la ignorancia y la mediocridad. Hacer que el público sea incapaz de comprender las tecnologías y los métodos utilizados para su control y su esclavitud. "La calidad de la educación dada a las clases sociales inferiores debe ser la más pobre y mediocre posible, de forma que la distancia de la ignorancia que planea entre las clases inferiores y las clases sociales superiores sea y permanezca imposible de alcanzar para las clases inferiores (ver 'Armas silenciosas para guerras tranquilas)".

8. Estimular al público a ser complaciente con la mediocridad. Promover al público a creer que es moda el hecho de ser estúpido, vulgar e inculto...

9. Reforzar la autoculpabilidad. Hacer creer al individuo que es solamente él el culpable por su propia desgracia, por causa de la insuficiencia de su inteligencia, de sus capacidades, o de sus esfuerzos. Así, en lugar de rebelarse contra el sistema económico, el individuo se auto desvalida y se culpa, lo que genera un estado depresivo, uno de cuyos efectos es la inhibición de su acción. Y, sin acción, no hay revolución!

10. Conocer a los individuos mejor de lo que ellos mismos se conocen. En el transcurso de los últimos 50 años, los avances acelerados de la ciencia han generado una creciente brecha entre los conocimientos del público y aquellos poseídos y utilizados por las élites dominantes. Gracias a la biología, la neurobiología y la psicología aplicada, el "sistema" ha disfrutado de un conocimiento avanzado del ser humano, tanto de forma física como psicológicamente. El sistema ha conseguido conocer mejor al individuo común de lo que él se conoce a sí mismo. Esto significa que, en la mayoría de los casos, el sistema ejerce un control mayor y un gran poder sobre los individuos, mayor que el de los individuos sobre sí mismos.

jueves, 26 de abril de 2012

Come un poco más...

Come un poco más para que un día  rebientes de una vez...


martes, 17 de abril de 2012

Clase magistral

Dedicado a todos/as los profesores/as, maestros/as y a todos que tengan relación con la formación y, en especial, a Mayte que deberá lidiar y explicar en breve qué es un sueldo.

Saludos,
A.

sábado, 7 de abril de 2012

Nikola Tesla

En otras entradas ya hemos hablado de personajes, científicos, etc. relacionados con el mundo de la electricidad y la tecnología. En una biografía en otra entradahablamos de unos de los científicos casi olvidados, Nikola Tesla, que afortunadamente se empieza a reconocer sus inventos y la gran labor que realizó para con las ciencias eléctricas, así pues es una buena noticia que se empiecen a divulgar su obra y vida ambas llenas de injusticias, rarezas y excepcionalidades. A pesar de que fue un personaje “sui géneris” en muchas ocasiones su imagen se ha deformado hasta cotas inimaginables dadas sus opiniones de carácter esotérico que muchas personas, entidades, etc. han destacado hasta la náusea. Va siendo hora que se le haga justicia y mediante biografías, artículos, historiadores, etc. pongan en el lugar que se merece tan destacado científico. Hasta hace poco no existían ni siquiera una biografía en lengua española, pues bien aquí os pongo los libros que he leído sobre él.

Nikola Tesla. El genio al que le robaron la luz.
Autora: Margaret Cheney.
Editorial: Turner.
ISBN: 9788475068787
 Primera biografía en lengua española. Una completísima biografía de Tesla y la primera en lengua española (ahora solo falta su traducción al resto de lenguas del Estado), podría comentaros diversas partes de la misma, pero estropearía el libro. Sencillamente muy recomendable para conocer la vida y obra de Tesla, el único pero que le encuentro es que en según que ocasiones la autora hace suposiciones digamos que pseudocientíficas, esotéricas o que roza “ la conspiración” sin pruebas, así que habrá que esperar otras biografías de Tesla para contrastar textos en lengua castellana o leer otras en lengua inglesa, todo llegará.

Yo y la energía. Nikola Tesla. Presentación de Miguel A. Delgado.
Autor: Nikola Tesla.
Editorial: Turner.
ISBN: 978-84-7506-293-8
El volumen recoge dos de las más importantes publicaciones que escribió sobre sus investigaciones y proyectos publicados en revistas científicas de su época. Tesla nos habla sobre tecnología eléctrica, un gran científico que inventó el motor asíncrono, promovió la generación y transmisión de la corriente alterna, diseñó diversos artefactos para producir ondas hercianas e inventor de un prototipo de radio, propuso un sistema para poder teledirigir torpedos a distancia y un largo etcétera. Una introducción de M. Ángel Delgado nos cuenta tal y como era Tesla con todas sus cualidades y defectos. Recomiendo encarecidamente esta lectura a todas aquellas personas que deseen conocer la obra de Tesla y acercarse a su verdadera historia, eso sí abriendo la mente a las sorpresas que nos podemos encontrar en la vida de tan insigne personaje.
Nikola Tesla: Biografia de un genio anónimo.
Autor: Massimo Tedrodani
Editorial: Sirio
ISBN: 9788478087808
Biografía que nos cuenta la vida y obra de Nikola Tesla.Recomiendo su lectura como introducción ya que para saber más sobre Tesla, hoy por hoy, tenemos otra biografía más completas. Una vez más podemos ver en esta obra que en según qué libros de tecnología, electricidad, historia, etc. Tendría que aparecer el nombre de Tesla y no los que figuran en numerosos inventos y descubrimientos.


Relámpagos. 
Autor: Jean Echenoz. 
Editorial: Anagrama.
 ISBN: 9788433978264
 Es una novela que está basada en la vida, obra, etc. de Nikola Tesla, pero según asegura su contraportada no tiene pretensiones biográficas sobre el autor y si bien encontré la novela la mar de entretenida y amena me pareció precisamente una biografía novelada de Tesla. Incluso el protagonista se llama Gregor, sinceramente si queréis leer una novela entretenida que tiene rasgos (o casi toda la vida) de Tesla es vuestro libro, si queréis leer una biografía de Tesla pues atacar a los libros que he mencionado antes. 


viernes, 30 de marzo de 2012

To love somebody- Janis Joplin



Hi ha una llum / I a una lutz
Cert tipus de llum / Cèrt tipe de lum
Que mai va brillar en mi/ Que brilhèt jamai en ieu
Vull viure la meva vida amb tu/ Vòli viure la miá vida amb tu
Viure la meva vida amb tu / Viure la miá vida amb tu
Tots diuen que hi ha una manera / Totes dison que i a una manièra
De fer cada cosa / De far cada causa
Però de què em serveix / Mas que me'n servís
Si no et tinc a tu, si no et tinc a tu? / Se t'ai pas a tu, se t'ai pas a tu?
No saps que se sent nena/ Sabes pas que s'en essent
No saps que se sent / Sabes pas que s'en essent

Estimar a algú / Aimar a qualqu'un
Estimar a algú / Aimar a qualqu'un
Estimar a algú / Aimar a quauquarrés
De la manera en la qual t'estimo jo / De la manièra que t'aimi ieu

En el meu cervell / En lo mieu cervèl
Veig el teu rostre una altra vegada / Vesi la tiá cara coneissi un autre còp
Conec el marc de la meva ment / Coneissi lo marc de lo mieu esperit
No deus ser tan cec / Deves pas èsser tan cèc
I jo estic cec, tan cec / E ieu soi cèc, tan cèc
Sóc un home / Soi un òme
No pots veure / Pòdes pas veire
El que sóc? / Çò que soi?
Visc i respiro per  tu / Vivi e respiri per tu
Però de què em serveix / Mas que me'n servís
Si no et tinc a tu, si no et tinc a tu?/ Se T'ai pas a tu, se t'ai pas a tu?

Anem Òc!


miércoles, 28 de marzo de 2012

Funeral

Funeral: Un espectáculo por el cual mostramos respeto a los muertos al enriquecer al enterrador,e incrementamos nuestra pena al incurrir en un gasto que provoca gemidos más profundos y duplica nuestras lágrimas.

"Cuando muere un indio, sacrifican un caballo para que lleve al fallecido a las eternas tierras de caza. Cuando muere nuestro amigo, derrochamos el dinero con la esperanza de que sus alma lo alcance en el cielo". Jex Wopley.

Diccionario del Diablo. Ambrose Bierce.

lunes, 26 de marzo de 2012

Adiós/Adéu-siau/Adieussiatz

Un mes después de las ceremonias de curación, visité por última vez a Sohn Alpet...Como siempre, tenía algo que decirme. "Voy a morirme y debemos decirnos adiós".
Mi capacidad de negación es inmensa, y nunca nadie me había hablado de esa forma. "Oh, no, Nahnid, no digas eso. Aún no lo hemos intentado todo para curarte. No vas a morir No puedes morir..." Él insistió: "Tranquila, Karapei. ¿Cuántas veces te he dicho que no agites los brazos, levantes la voz y reveles tus sentimientos?...He tenido una vida buena y larga y muero rodeado de mi familia. Tienes que aprender a decir adiós a los que están muriendo, y afligirse bien por ellos es un don del espíritu que pocos poseen. Es lo último que puedo enseñarte". Lloré, intenté otras vías de defensa, y finalmente me resigné a escucharlo, como había hecho en otras ocasiones menos dolorosas... Nos reímos y bromeamos. Hablamos de la muerte. Él tenía razón; yo tenía mucho que aprender. Y luego nos dijimos adiós.

Martha C. Ward (1989)

Un mes després de les cerimònies de curació, vaig visitar per última vegada a Sohn Alpet...Com sempre, tenia alguna cosa que dir-me. "Vaig a morir-me i hem de dir-nos adéu-siau".
La meva capacitat de negació és immensa, i mai ningú m'havia parlat d'aquesta forma. "Oh, no, Nahnid, no diguis pas això. Encara no ho hem intentat tot per guarir-te. No moriràs. No pots morir..." Ell va insistir: "Tranquil·la, Karapei. Quantes vegades t'he dit que no agitis els braços, alcis la veu i revelis els teus sentiments?...He tingut una vida bona i llarga i moro envoltat de la meva família. Has d'aprendre a dir adéu-siau als que estan morint, i afligir-se bé per ells és un do de l'esperit que pocs posseeixen. És l'última cosa que puc ensenyar-te". Vaig plorar, vaig intentar altres vies de defensa, i finalment em vaig resignar a escoltar-ho, com havia fet en altres ocasions menys doloroses... vam riure i vam fer bromes. Vam parlar de la mort. Ell tenia raó; jo tenia molt que aprendre. I després ens vam dir adéu.

Martha C. Ward (1989)

viernes, 16 de marzo de 2012

Teresa Pàmies i Bertran

 Tret de la viquipèdia http://ca.wikipedia.org/wiki/Teresa_P%C3%A0mies_i_Bertran

Teresa Pàmies i Bertran (Balaguer, 8 d'octubre de 1919[2] - Granada, 13 de març de 2012[2][3]) fou una escriptora catalana, filla del dirigent marxista Tomàs Pàmies.

 Biografia

Ingressà a les Joventuts Socialistes Unificades de Catalunya (JSUC), el 1937, on tingué un paper actiu en la seva direcció, en la creació de l'Aliança Nacional de la Dona Jove (1937-1939) i en el butlletí Juliol. Després de la Guerra Civil Espanyola hagué d'exiliar-se a França i més tard passà a Cuba, a la República Dominicana, i finalment a Mèxic, on fixà la seva residència. Ingressà a la Universitat Femenina, on estudià Periodisme (fins llavors havia estat sempre autodidacta). El 1947 deixà Mèxic per anar a Belgrad, on treballà a la ràdio, tasca que continuà després a Radio Praga, on fou redactora de les emissions en castellà i català. Des de l'exili també col·laborà a les revistes catalanes Serra d'Or i a Oriflama. El 1971 tornà a Catalunya i es dedicà a la literatura. Va seguir col·laborant en diversos mitjans de comunicació com el diari AVUI, des dels seus inicis l'any 1976 i fins el 2009; a la revista Presència i a Catalunya Ràdio. Alguns dels seus articles es van recollir en els llibres Opinions de dóna (1983) i La vida amb cançó. Cròniques radiofòniques (1999).
Es casà amb Gregorio López Raimundo, secretari general del PSUC. És mare del també escriptor Sergi Pàmies. Les seves obres tenen un fons autobiogràfic. També ha escrit una biografia en castellà de Dolores Ibárruri (Mèxic, 1975). El 1984 la Generalitat de Catalunya li va concedir la Creu de Sant Jordi,[4] el 1997 va rebre la Medalla d'Honor de Barcelona, el 2001 el Premi d'Honor de les Lletres Catalanes, la màxima distinció literaria en català, i el 2006, el Premi Manuel Vázquez Montalbán.


Obres

  • Testament a Praga (Premi Josep Pla de narrativa, 1970), en col·laboració amb el seu pare.
  • Quan érem capitans (1974)
  • Va ploure tot el dia (1974)
  • Quan èrem refugiats (1975)
  • Si vas a París papà... (1975)
  • Gent del meu exili (1975)
  • Gent de la vetlla (1975)
  • Los que se fueron (1976)
  • Dona de pres (1975)
  • Amor clandestí (1976)
  • Aquell vellet senzill i pulcre (1977)
  • Vacances aragoneses (1979)
  • La chivata (1981)
  • Memòria dels morts (1981)
  • Aventura mexicana del noi Pau Rispa (1982)
  • Matins d'Aran (1982)
  • Rosalia no hi era (1982)
  • Busqueu-me a Granada (1984)
  • Segrest amb filipina (1986)
  • Praga (col. "Las ciudades". Ed. Destino) (1987)
  • Primavera de l'àvia (1989)
  • Jardí enfonsat (1992)
  • Coses de la vida a ritme de bolero (1993)
  • Nadal a Porto (1994)
  • La filla del Gudari (1997)
  • La vida amb cançó: cròniques radiofòniques (1999)
  • Estem en guerra (2005)
  • Ràdio Pirenaica (2007)

Enllaços externs

 Referències
  1. «L'escriptora Teresa Pàmies mor als 92 anys». 324.cat, 13 de març de 2012. [Consulta: 13 de març de 2012].
  2. 2,0 2,1 «Teresa Pàmies i Bertran». Enciclopèdia Catalana, 13 de març de 2012. [Consulta: 13 de març de 2012].
  3. «Mor l'escriptora Teresa Pàmies als 93 anys». Ara.cat, 13 de març de 2012. [Consulta: 13 de març de 2012].
  4. DECRET 342/1984, de 16 de novembre, de concessió de la Creu de Sant Jordi de la Generalitat de Catalunya.

martes, 13 de marzo de 2012

Avui ha mort Teresa Pàmies.

 Una gran pèrdua, en pau descansi.
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Òmnium Cultural lamenta la mort avui de l’escriptora Teresa Pàmies als 93 anys. L’entitat destaca la importància de l’obra que ha deixat Pàmies per la cultura catalana. L’escriptora, nascuda a Balaguer l’any 1919, va ser una de veus més importants de la prosa memorialista del país al segle XX i es va erigir en una narradora de qualitat indiscutible en un període en què la literatura feta per dones no era habitual.

Per a l’entitat, Teresa Pàmies serà recordada també pel seu compromís polític inalterable amb el país i amb els ideals de la justícia social. El seu nom és doncs sinònim de fermesa. De fet, la seva és una obra extensa que relata a través de la crònica i d’un llenguatge modern períodes importants del país com ara la Guerra Civil espanyola i l'exili català.

L’escriptora, que durant molts anys va col•laborar activament amb els mitjans de comunicació del país, va rebre diversos reconeixements al llarg de la seva vida entre els quals destaquen la Creu de Sant Jordi de la Generalitat de Catalunya (1984) i el Premi d’Honor de les Lletres Catalanes (2001).

http://premidhonor2011.premidhonor.omnium.cat/ca/noticia/omnium-cultural-lamenta-la-mort-de-teresa-pamies-5701.html